Мнение: Православные… проповеди

Поспорили тут с приятелем внезапно… о православной церкви и, в частности, о проповедях. И тут у нас нашла коса на камень. Он у нас типичный деревенский православный (закончивший ЛГУ) – то есть на самом деле ровно ничего не знает (и не хочет знать) про церковь – как и все 99% населения в РФ, но любит колотить понты, что он как бы “верует” (а церкви, понятно, тоже бывает менее раза в год, “но это неважно”). Так он стал со слезою в голосе мне рассказывать, как “попы в своих проповедях нашим предкам-крестьянам внушали высокие православные ценности”, и вот тут меня взяло сильное сомнение. Фраза про проповеди и “высокие ценности”, понятно, расхожая и стандартная, но меня смутило, что я не помню ни одного примера из классической русской литературы про этих самых проповедников из православной церкви.

Да полно – были ли они? Чтоб поп – читал проповедь?! На каком языке – на церковнославянском, поди? Ведь официальный язык православной церкви – именно церковнославянский. Первая Библия на русском языке появилась только в конце 19 века – в 1876 году; все богослужения идут на церковнославянском, хор поет тоже на церковнославянском. С чего б вдруг проповедь будет на русском?

Я говорю приятелю – это ты с протестантизмом путаешь! Начитался, понимаешь, американской литературы. У них да – еженедельные проповеди, не забалуешь, каждый священник должен быть оратором. Иначе просто не поймут (во всех смыслах). Но в церкви православной – какие из попов ораторы? Да и кто б им дал ВЫСТУПАТЬ – в России-то? На Руси православной такое, хе-хе, не положено-с. Будет слишком похоже на митинг.

Но приятель стоит на своем, даже обиделся. Ты, кричит, вырусь! Наши батюшки всегда несли народу слово божее!! И нечего тут! Ну да, поддакиваю я. По-церковнославянски несли.

Подумав, добавил: это ж наверно, если и появились проповеди и в РПЦ, то только в последнее время, максимум в 20 веке, когда влияние протестантизма стало уже совсем нестерпимым, и попы, не говорящие проповеди, стали уже казаться анахронизмом даже самым темным представителям “глубинного народа”. А и то, самым страстным проповедником был Александр Мень, по недавнему времени – отец Кураев. Не приживаются проповедники в РПЦ.

Или я все ж неправ? Мне, старому атеисту (хоть и крещеному – бабушка постаралась, когда я был еще в досознательном состоянии), простительно.

Источник: Размышления вольного социолога